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位于安徽宣城南部的文化梅溪公园，曾是中国住乡梅氏家族的世居之地。唐朝末年，行记香自神农架政府新闻网始迁祖梅远来此为官，愁丨并定居此地，梅花因宣城古称“宛陵”，苦寒这一支梅氏便称作“宛陵梅氏”。文化

宛陵梅氏人才辈出，中国住乡北宋诗人梅尧臣就是行记香自其中之一。梅尧臣存世诗歌有2800多首，愁丨不同于当时华丽的梅花诗风，他的苦寒诗“去浮靡之习，存古淡之道”，文化他写《陶者》，中国住乡“陶尽门前土，行记香自屋上无片瓦”；写《田家》，神农架政府新闻网“空收一束萁，无物充煎釜”，皆以通俗词句反映百姓疾苦。

相传，他从小日诵一诗，寒来暑往从不间断，平日里也是诗袋随身，有任何想法和佳句都会立即记下来。靠着这份坚持，梅尧臣十多岁时就能出口成章，成为当地小有名气的才子。

然而梅尧臣虽工于诗文，却不擅科考，年近三十才谋得主簿一职，这份书记官的工作收入微薄，常常要靠朋友接济才能勉强生活。有人劝他不如迎合权贵的口味作诗写文，为自己谋个好差事。梅尧臣断然拒绝，“男儿自有守，可杀不可苟”！在他心中，诗歌当以抒情咏志，决不可作为趋炎附势的工具。

“不戚其穷，不困其鸣。不踬于艰，不履于倾。”欧阳修为梅尧臣撰写的这段墓志铭，恰是其一生的真实写照，无论身处何种境况，始终坚守本心、不改其志。

一生致力于诗歌创作的梅尧臣，深受当时以及后世文人的推崇，被誉为“宋诗开山祖师”；明代学者胡应麟在《诗薮》中，称其诗“实为宋人之冠”。

时光流转，梅溪河畔的水声依旧，这份坚守本心、潜心笃行的家风依旧流淌在梅家人的血液中。清代数学家梅文鼎，自幼痴迷历法和算学，自学了《九章算术》和《授时历》，是远近闻名的“神童”。

然而像先祖梅尧臣一样，他的科考之路也不顺畅。40岁那年，他又一次赴江宁赶考，却因沉迷于研读一本稀缺的数学天文册子，而毅然弃考。

在那个视科举为正途、数学为“旁门左道”的年代，梅文鼎不顾世俗眼光，将毕生精力投入对数学的研究中，创作出《方程论》《中西算学通》等学术专著，让中国人了解了西方数学，也为中西数学的交流搭建了一座桥梁。

后来，梅文鼎的两个弟弟及儿子、孙子也都投身天文学、数学研究。不迎合世俗、不追逐名利，只坚守本心，正是这份不为世风所移的笃定，成就了清代罕见的算学世家。

如今，这份坚守本心、潜心笃行的家风，在非遗传承人梅光华手中有了新的诠释。作为徽州三雕技艺非遗传承人，梅光华16岁开始学艺，至今已有30多年。

2000年后，随着皖南古村落列入《世界遗产名录》，古建修复让徽州三雕技艺迎来春天。梅光华干得红红火火，弟弟梅志光也动了心，想跟哥哥学手艺、谋出路。

起初，弟弟觉得新鲜，可连续磨了几个月刀后便想打退堂鼓。梅光华没有责备，而是耐心引导，梅家家训有言：“百工居肆以成其事，君子学以致其道”，无论是做学问还是练手艺，都要耐得住寂寞、坚守住本心。在哥哥的言传身教下，弟弟终于沉下心来，真正爱上了这门手艺。

这些年，面对机器雕刻的冲击，兄弟俩也从未动摇。在他们看来，机器虽能复制千篇一律的图案，却刻不出作品的神韵与温度。如今，那些带着温度的传统雕刻，越来越受青睐。那些日复一日的枯燥与坚守，终将化作幽幽梅香，经久不散。

日日行，不怕千万里；常常做，不怕千万事。宛陵梅氏的家风藏于梅尧臣的铮铮诗骨里，融于梅文鼎的潜心钻研中，落在梅光华兄弟的雕刻刀下。人生从没有一蹴而就的精彩，所有光芒都源于日复一日的沉淀与坚守。心怀这份笃定与毅力，坚守心中热爱，即便平凡之路，也能走出辽阔璀璨的天地。

今日22:00，CCTV-4《记住乡愁》“门楣之上”系列，走进安徽宣城，聆听宛陵梅氏家族的故事，感受坚守本心、潜心笃行的家风。